«Навруз — пример неисламского праздника исламской и международной солидарности, праздника, который улучшает мнение о мусульманском сообществе мира», — говорит заместитель директора института Европы РАН Роман Лункин. Праздник совпадает с днем весеннего равноденствия.
Однако среди мусульман к Наврузу двоякое отношение: одни считают его народной традицией, другие полагают, что правоверным последователям ислама его отмечать его недопустимо. Тем не менее, Навруз широко празднуют как в Таджикистане, Афганистане и Иране, так и в мире — в странах Средней Азии, в Азербайджане, Армении, Грузии, Македонии, Албании, Турции и других странах.
Но есть и третья группа людей. К примеру, ряд религиозных исламских реформаторов предлагают «влить» Навруз в исламский календарь. Но как считает директор Российского Института религии и политики Антон Игнатенко, сделать это нельзя по двум причинам. Первая — техническая. Навруз в солнечном календаре привязан к весеннему равноденствию, которое высчитывается по солнцу. Мусульманский календарь — лунный и смещается относительно солнечного. Поэтому мусульманские праздники у россиян, использующих григорианский календарь, тоже смещаются каждый год на более ранний срок.
Вторая причина, по словам Игнатенко, «вероучительная». Ислам — религия единобожия, в то время как праздник Навруз — наследство, которое досталось народам, исповедующим ислам, от таджикско-персидской культуры, а она, в свою очередь, строилась на религии и мировоззрении зороастризма, а потом перешла в ислам. Поэтому, по словам Антона Игнатенко, исламского в празднике Навруз «ничего нет», но некоторые народы, исповедующие ислам, сохранили или переняли древнюю традицию. «Однако здесь нет противоречия, потому что и солнце, и годичный цикл созданы Богом», пояснил Антон Игнатенко на площадке проекта «Религия и мировоззрение» в пресс-центре МИА «Россия Сегодня».
Но, самое главное то, что большинство людей, празднующих Навруз, рассматривают праздник как добрую и яркую традицию добрососедства, вовсе не смешивая его с религиозной жизнью и не ставя в один ряд с Иди Фитр и Иди Курбон. Такой же точки зрения придерживаются и эксперты-религиоведы.
В Советском Союзе он долгое время был под запретом, поэтому старшему поколению приходилось справлять весенний новый год тайком. По этому поводу и о значении праздника Навруз Президент Таджикистана, Лидер нации Эмомали Рахмон в своем поздравительном послании 19 марта 2021 года заявил так:
«Несмотря на то, что на различных этапах своего исторического формирования этот праздник подвергался притеснениям, встречался с запретами и препонами, но благодаря своей истинной природной сущности, ценностям, имеющим вечное значение для рода человеческого, и своей нерушимой созидательной философии всегда ценился народом и дошел до наших дней.
В мировоззренческом представлении наших предков Навруз был и сегодня остается олицетворением и воплощением победы света над тьмой, тепла над холодом и добра над злом. И, естественно, что такая ценная гуманная и доброжелательная традиция не подлежит никакому подчинению и умалению.
